"Synden" er den samme, men menn og kvinner forholder seg og reagerer på sviket på motsatt måte
Mannlig svik: to alternativer som ikke ekskluderer seg selv
En følge av det forrige punktet, mannlig svik innrømmer sameksistensen til den nåværende elskeren og partneren / kona, hvis rolle ikke er minst spørsmålstegn. Faktisk har mannen en tendens til å underholde utenomekteskapelige forhold av kort varighet, som han avbryter når de blir kompliserte eller risikerer å bringe hans lengre forhold i fare: i hans sinn kan de to situasjonene godt eksistere, siden de er forskjellige og tydelige omstendigheter., som på den ene siden tilfredsstiller hans ønske om å unnslippe og hans seksuelle lyst som ikke holdes i sjakk, på den andre siden behovet for å bygge en familie med livets kvinne. Kanskje dette er nettopp problemet som ligger bak mannlig utroskap, manglende evne til å gi opp noe.
Mannlig svik: støtten til sørkurven
Det vi noen ganger glemmer å ta i betraktning, når vi snakker om mannlig svik, er støtten fra venneklikken, en slags "sørkurve" som ikke bare er berettiget til å rettferdiggjøre, men også for å berømme juksens "heroiske gjerninger". Noe som ikke er en liten bragd, gitt at slik støtte risikerer å være skadelig, og ikke tvinge ham til å reflektere et øyeblikk over de psykologiske konsekvensene av hans handlinger, og også få ham til å føle seg litt smigret av sitt rykte som en latinsk elsker. Det mannlige selskapet har en tendens til å være konspiratorisk, og dekker - om nødvendig - de "skyldige" på noen måte, og reduserer sjansene for å avdekke de forskjellige utroskapene drastisk.
Svik av kvinner: valg av felt
I en film fra 2001 - "Lantana" - fortalte den kvinnelige hovedpersonen ham, etter å ha oppdaget sin utro ektemann på nyhendt: "Det er lett å gå der ute og ha sex med noen. Vet du hva det vanskeligste er? Gå ut og ikke gjør det ”. Her er hvordan en setning klarer å oppsummere kvinners posisjon angående svik i to knappe linjer: det er en bevisst beslutning, ikke en hendelse som skjer tilfeldig fordi man er overveldet av hendelsene og omstendighetene, hendelsene og omstendighetene som - på på den annen side - motstand kan og må motstås, så vanskelig dette måtte være. Vi er alle gode eller dårlige ofre for fristelser, men det rettferdige kjønn er mindre tilbøyelig til å gi etter for det på grunn av en følelse av ansvar og tilknytning til begrepet "familie" som århundrer med tradisjon har bidratt til å bygge og innpode dypt, med påfølgende fordeler og ulemper som dette - selvfølgelig - medfører.
Svik av kvinner: et vannskille
I motsetning til hva som skjer med menn, er svik sjelden bare et spørsmål om sex for en kvinne. Oftere enn ikke markerer kvinnelig ekteskapsbrudd slutten på kjærligheten til den forrige partneren, og med det også forholdet. Det er selvfølgelig rom for alle slags unntak, men den følelsesmessige investeringen som gjøres i det utenfor ekteskapelige forholdet er ikke likegyldig, siden det generelt ikke er bare en unnvikelse, men et forsøk på å fylle de eksisterende emosjonelle hullene som ikke veier litt for den "offisielle" historien. Her er kanskje den største forskjellen mellom mannlig og kvinnelig utroskap: hvis den første er en ren divertissement begått med et lett hjerte og uten å være for mye oppmerksom på konsekvensene av gesten, er den andre i stedet mye mer smertefull og gjennomtenkt, og svarer på dype behov, som understreker mangelen på den nåværende partneren.
Svik av kvinner: bevissthet
Vennens rolle her er avgjørende: i stedet for å heie på gjerningen av en situasjon der den utro kvinnen fortsetter å holde føttene i to sko, presser de henne til å få henne til å tenke og ta en presis beslutning, uavhengig av den uunngåelige psykologiske lidelsen som gir kan oppstå. Ja, fordi kvinnelig svik ikke er bestemt til å vare lenge, men har en tendens til å nå et slags "point of no return" der det skjebnesvangre valget ikke bare er nødvendig, men en plikt: hvis de tror på forholdet, kvinner - i motsetning til menn - de er i stand til å forlate en trygg situasjon som imidlertid gjør dem ulykkelige og misfornøyde, i et forsøk på å krone ønsket om kjærlighet med et stort "a" som de har dyrket siden de var småjenter. Sannsynligvis ligger den andre store forskjellen mellom mannlig og kvinnelig utroskap nettopp i motet til å overlate sin sikkerhet for å forfølge et lykkeideal, en slags "vital drive" som alltid har utmerket kvinner i alle aldre.
Den eneste entydige konklusjonen
I disse tilfellene er generalisering aldri en god ting, men vi kan nå åpenhjertig innrømme at - hvis kvinnelig svik først og fremst er et spørsmål om hjerte og hjerne, og for det andre kjødelig - har mannlig svik sikte mot å tilfredsstille øyeblikkelig seksuell lyst, uten å sette mannens forhold til partneren settes i tvil. Dette samler sosiologiske, historiske og biologiske aspekter som ikke bør undervurderes, gitt at de i utgangspunktet - alltid - orienterer vår oppførsel i sentimentale og seksuelle forhold: vi vil ikke bli her for å diskutere hvilken holdning som er bedre eller verre, og på samme måte vi vil ikke tvinge noen til å gå inn på kaien, men en annen sannhet ligger til grunn for sviket, og denne gangen er det vanlig for begge kjønn. Den som synder for utroskap en gang, faktisk åtte ganger av ti, er bestemt til å gjenta denne oppførselen. En viss Giambattista Vico i intetanende tider hadde tross alt definert dem som "historiske kurs og resorts".
