Derfor kan det å lære å gjenkjenne følelser gjøre en forskjell i livskvaliteten din
Kan du beskrive det hva er følelser? I følge Treccani Encyclopedia er det mulig å definere følelser som en «indre prosess vekket av en person hendelsesstimulering»: Dette er det som gjør det forskjellig fra en følelse, eller en subjektiv opplevelse knyttet til følelse selv uten nærvær av en utløsende stimulans. Følelsene vi føler er knyttet til en fysiologisk endring assosiert med et svar fra nervesystemet, som hormonelle og elektrokortikale reaksjoner er knyttet til.
Følelsesmessige stimuli påvirker kroppen med variasjoner i hjerterytme, blodtrykk, respirasjon og til og med i forhold til kroppstemperatur. Det er noe hver enkelt av oss kan innse, for når en følelse overvelder oss, er det ikke utelukkende en psykologisk opplevelse: vi lever denne tilstanden med hele kroppen og det er grunnen til at vi i dag, takket være forskning de siste årene, oppdager verdifull informasjon om hvordan emosjonell opplevelse påvirker organhelse påvirke trivselen til personen på en viktig måte.
Hva er følelsene?
Den amerikanske psykologen Paul Ekman, som siden 2009 har blitt ansett som en av de 100 mest innflytelsesrike menneskene i verden ifølge den berømte rangeringen av Times Magazine, tidlig på 1970-tallet er han i Papua Ny-Guinea, hvor han studerer ansiktsuttrykk av en isolert urfolksstamme. Sammen med Wallace V. Friesen vil Ekman identifisere seks hovedfølelser, som senere ble kjent i psykologien som "primære følelser”.
- sinne
Avsky
- Tristhet
- Glede
- Frykt
- Overraskelse
Ja, Inside Out-filmen, som så Paul Ekman samarbeide sammen med forfatterne, lærte oss at det er fem grunnleggende følelser. I virkeligheten er ikke meningene unike: i blomsten tegnet av Robert Plutchik, de primære følelsene er åtte. Til de grunnleggende følelsene Ekman selv vil legge til i de følgende årene, videre heter det, blant hvilke vi finner: moro, tilfredshet, forakt, stolthet, forlegenhet, skam, spenning, skyldfølelse.
Rik på nyanser lever menneskesjelen i en kompleks labyrint av emosjonelle opplevelser, hvis uttrykk kan være mer eller mindre bevisst, påvirket og formet av sosiale og familie regler. Diskursen om følelser fortsetter i dag fordi disse graderingene, som ikke er enkle å kategorisere, markerer det unnvikende målet vårt indre liv.
Nevrolog Joseph E. LeDoux, som har studert fryktmekanismer i årevis, forklarer i sin bok The Emotional Brain, for eksempel at frykt trer i kraft over tid. Det representerer en tilstrekkelig medfødt respons foran en fare og i ettertid kan den bevege seg mot situasjoner som faktisk er ufarlige, noe som resulterer i tilknytning til nøytrale stimuli for kondisjonering. Stimuleringen forsvinner, men følelsene fortsetter å skje og riste oss: vi kommer inn i universet avpatologisk nød.
Kan du kjenne igjen følelsene dine?
Vi kjenner navnene deres, men det er ikke lett å gjenkjenne følelsene vi føler. For eksempel, sinne og tristhet de ser veldig annerledes ut, men i hverdagens virkelighet… de gjemmer seg kanskje etter hverandre.
Hvor mange ganger skjer det med bli plutselig sint, på en irrasjonell og ukontrollert måte ved å kaste inn frykt hvem er vitne til våre utbrudd? Sinne, forbundet med en overveldende følelse av frustrasjon, grensesnitt med vekten som undertrykker inni og bryter gjennom et skjult sted for oss selv: vi føler tross alt håpløs, uhørt og står overfor en umulig forandring. På tider som disse er det sannsynlig at følelsene vi føler at vi ikke kan takle overvelde oss.
Franco Berrino, lege og epidemiolog, forfatter av Twenty-one days to be reborn (Mondadori Editore) sammen med Daniel Lumera og David Mariani, forklarer: "Det er ingen positive eller negative følelserverdien deres avhenger av intensiteten og individuell følsomhet med hensyn til hva man føler. Sinne er for eksempel dypt terapeutisk og befriende, hvis uttrykt på riktig måte og kontekst, akkurat som kjærlighet kan være en fremmedgjørende opplevelse, og lykke kan bli til galskap og opphøyelse. Der følelsesmessig kvalitet det avhenger av intensiteten, av dømmekraften og av bevissthetsnivået som vi lever den emosjonelle sfæren gjennom ».
Hva kan vi lære av følelser? Her er hva forfatterne av Enogtyve dager som skal gjenfødes, forklarer om følelser betraktet som negative. Det er viktig å huske at en følelse aldri er negativ eller positiv: vi anser det som sådan, og vi gjør det ofte basert på hva vi føler eller hva som skjer i livet vårt mens vi lever det.
I virkeligheten kan følelser uttrykke en blokk, noe som skyver og holder oss tilbake. Den virkelige meldingen er under vann og har trenger å gå opp igjen, komme til overflaten, det er derfor å holde oss innstilt på kroppen betyr å bli i stand til å tyde manifestasjonene og forstå tegnene: hva kommuniserer de og hvilken betydning har de for livet vårt?
- sinne
Opprinnelse: følelse av hjelpeløshet
Hva skjuler det? Besluttsomhet
Melding: bli oppmerksom på din hjelpeløshet, hva kan du gjøre for å bli kvitt den?
- Frykt
Opprinnelse: negative tanker om en fremtidig hendelse
Hva skjuler det? kjærlighet
Melding: Ikke vær redd for å være redd. I hvilken del av kroppen føler du det? Å begynne å dele frykten vår betyr å avdekke den dype frykten
- Skam
Opprinnelse: utilstrekkelig
Hva skjuler det? Selvtillit
Melding: i hvilke deler av kroppen min føler jeg meg feil? Lag en liste over de viktigste prestasjonene dine, gjenopplev dem i tankene dine.
- Skyldfølelse
Opprinnelse: negativ dom over noe vi har gjort
Hva skjuler det? Tilgi
Melding: slipp fortiden.
- Tristhet
Opprinnelse: negativ vurdering av en tidligere eller fremtidig hendelse
Hva skjuler det? Takknemlighet
Melding: omfavne endring og godta at eksistensen er en kontinuerlig flyt
- Angst
Opprinnelse: frykt for å miste noe
Hva skjuler det? Fred
Melding: Lær å gi slipp
- Sjalusi
Opprinnelse: følelse av besittelse
Hva skjuler det? Transcendens
Melding: å elske er det motsatte av å eie
Følelser og kropp
I henhold til prinsippene for gammel tradisjonell kinesisk medisin, hver følelse finner samsvar med de forskjellige kroppsdelene som påvirker helsen til hvert organ. Dette konseptet oppsto faktisk i eldgamle tider og finnes i forskjellige kulturer.
I dag, takket være de stadig flere studiene på hjernen, nevrovitenskap inviter oss til å revurdere følelsenes rolle. Vi er ett. Den gamle ideen om en skille mellom sinn og kropp faller, vi er på et vendepunkt.
- Glede treffer hjertet
I det gamle Egypt ble hjertet ansett som livets sete. Gleden, som i tradisjonell kinesisk medisin er knyttet til dette organet, får oss umiddelbart til å tenke på hjertets synking som vi føler i øyeblikk med stor intensitet, men denne energien kan også bli en tilstand av overexcitation.
Shen, ild, bor i hjertet: det er den levende delen av oss, som er i stand til å uttrykke vårt forhold til verden i en tilstand av balanse mellom innvendig og utvendig. Når vi føler oss urolige "banker hjertet raskere" og tankene er vanskelige å få orden på. Hvor mange ganger føler vi oss ofre for en følelse som fengsler hjertet?
- Sinne påvirker leveren
Leveren produserer galle, som igjen fremmer fettabsorpsjonsprosessen i tarmen. Ikke bare det, gjennom prosessen med glukoneogenese tar leveren seg av næring av cellene, metaboliserer det som kommer inn i kroppen vår, eliminerer og ødelegger avfall. Det er verdifullt filterfunksjon på et symbolsk nivå antyder det den delikate balansen mellom inngangen til det som er bra for oss og utgangen av det som ikke er nødvendig.
"Denne tingen har jeg egentlig ikke fordøyd", sier vi med henvisning til hendelser eller mennesker som vi sliter med å akseptere. I fordøyelsesprosessen galle emulgerer fett og bidrar til å gjøre det vannløselig. Det skjer på det fysiske nivået, men på et psykologisk nivå skjer det noe veldig likt: vi trenger tid til å metabolisere, for å oppløse det som sannsynligvis er ufordøyelig. Leveren lærer oss en konstant balansere arbeidet: på den ene siden valget om å slippe inn det som kan bidra til en tilstand av velvære, på den andre siden evnen til å diskriminere det som ikke er.
Sinne kan være en ekte gift, og når den maser i mange år, forgifter den sakte tankene våre, invaderer sinnet som en fast spiker. La oss ikke glemme at sinne, sterkt knyttet til overlevelse, også er responsen diktert av fortvilelse, det ekstreme forsøket på forsvar og det som noen ganger kan bringe oss tilbake til dype ønsker, og stimulere handlekraft.
Takket være leverens arbeid kan organismen tilpasse seg miljøet, men det er giftstoffer som vi må lære å unngå hvis vi skal overleve. Lære å metabolisere livshendelser og transformere dem til å bli næring er en langsiktig prosess, som du lærer dag etter dag.
Hvordan kan vi gjøre for frigjør sinneens sinne på en kreativ måte? Begynn å fortelle deg selv ærlig hva som får deg til å føle deg frustrert og hjelpeløs: å akseptere det du føler er det første trinnet for å slutte å føle det. vekt på magen.
- Frykt påvirker nyrene
I Huang Ti Nei Ching Su Wen, en avhandling som inneholder årtusenvisdom av kinesisk medisin, står det at når vi er redde energien sirkulerer ikke lenger. Terror blokkerer sirkulasjonen av QI, den vitale energien: faktisk føler vi oss som dette, lammet. Nyrene hjelper til med å filtrere blod, eliminere avfall og regulere blodtrykket. Ved ufrivillig vannlating, manifestasjon av en situasjon der fryktnivået er veldig høyt, finner vi koblingen med nyrene.
Frykt, så vel som sinne, utgjør en adaptiv respons av organismen sterkt knyttet til overlevelse. I Yoga er dette området av kroppen knyttet til Muladhara, den første chakaen, som ligger ved ryggraden, mens det andre sentrum, Svadhishtana, er i samsvar med den sakrale regionen, over kjønnsorganene.
Hvor jordet føler vi oss? Det første chakraet, knyttet til jorden, forteller oss om behov for sikkerhet riktig for hvert menneske og vårt overlevelsesinstinkt: frykt er knyttet til fysisk overlevelse, men også til vår frykt for å være forlatt og såret på et psykologisk nivå.
- Tristhet påvirker lungene
I følge tradisjonell kinesisk medisin gjennom hjertet påvirker tristhet lungene: organet som lar oss puste og fortsette å bli i livet. Ideogrammet Po fremkaller en mørk og nedsenket del, territoriet til undertrykte minner, skyggen vi ikke vil se. I Claudia Rainvilles tilnærming til metamedisin representerer lungene livet. Når livsgleden svikter, er det som om en dyp utmattelse omsluttet oss.
Tristhet kan relateres til en mental innsats overdreven: det skjer når vi torturer oss selv med analyser og refleksjoner som risikerer å bli tvangstanker. I henhold til prinsippene for kinesisk medisin kan en tilstand av overdreven bekymring skape ubalanse a miltenivå. I en fartsfylt verden ser det ut til og med at tankene våre ikke har blitt i stand til å stoppe: tendensen til dommer og selvdommersammen med overtenkende, kontinuerlig grubling, forventninger til fremtiden og fortidens melankoli, blokkerer oss i et myre der vi sakte synker.
Lær likevel a se våre feil som en del av det vi lærer av tilværelsen forvandler den holdningen til dom til måte å forandre seg på: aksept av at livet er en konstant flyt, uforutsigbar og i bevegelse til vårt siste åndedrag.
