I boken Il grande deception undersøker Marianna Aprile det komplekse forholdet mellom kvinner og politikk, gjennom analysen av følgesvennene til italienske ledere de siste årene.
De Italienske kvinner og Politikk: et veldig komplisert forhold som han etterforsket på en veldig punktlig og grundig måte Marianna Aprile, i sin nye bok Det store bedraget , en analyse av rollen som kvinner har spilt sammen med de ledende politikerne i de siste årene av italiensk politikk.
En progressiv forsvinning av en figur som kunne ha vært lik den første dame og som gradvis oversettes til øredøvende fravær av a kvinnelig offentlig rolle, stille figurer funksjonelle til mediekonstruksjon av kameratene, så mye at fraværet av kameratens politiske rolle for de siste politiske lederne ble ledsaget av en popovereksponering. Marianna Aprile tar oss med på denne reisen for å oppdage hva vi egentlig aldri har hatt, så mye at spørsmålet som åpner boka er: "hvorfor har vi ikke engang en førstedame?"
I The Great Deception Marianna Aprile har til hensikt å svare på dette spørsmålet. Vi intervjuet henne for å fortelle oss hvorfor kvinnens rolle i politikken (fortsatt) er så begrenset.
Italienske kvinner og politikk: hva er årsakene til at vi ennå ikke har hatt en kvinnelig premier?
Det er mange, og de gjelder også kvinner som ikke driver politikk. De har å gjøre med en kultur som har en tendens til å holde politisk makt (og ikke bare) i mannlige hender og med stive strukturer (som partiene, men også selskaper, aviser …) som er vanskelige å klatre og som alltid har likhet med seg selv.
Til dette skal det legges til at organisasjonen av arbeidoveralt studeres den på en maskulin rytme og tar ikke hensyn til behovet - fremdeles helt for kvinner - for å forene familieomsorg med yrket. Til slutt er det en sak som avhenger mer direkte av kvinner og som Emma Bonino og Maria Elena Boschi snakker om i intervjuene de ga meg til boka. Det har å gjøre med motviljen som kvinner tilbyr seg for toppstillinger. Av frykt for å ta dører i ansiktet prøver du ofte ikke en gang. Å gjøre menn en tjeneste og utelukke enda flere utsalgssteder som det allerede er ganske komplisert å ha.
Hvordan blir kameratene til politiske ledere "brukt" i deres offentlige image og markedsføringsstrategi?
Som ethvert annet element (barn, mødre, bestemødre …) i ledernes private liv. Siden ledende politikere har begynt å kommunisere etter kjendiser og mønstre, har privat sektor blitt en viktig brikke å spille. Og av alt, den mest effektive brikken er den sentimentale. Der par det fungerer alltid: det intriger, intriger, utløser kløe og er samtidig betryggende. Politikere vet dette og bruker det. Noen, selv i en sladdernøkkel, som en form for forebyggende forsvar mot mulige rykter om deres privatpersoner. Det er ikke et nytt fenomen, det ble født med den andre republikken. Nå virker det bare tydeligere for spredning av media, spesielt sosial.
Hva kan gjøres for å endre "sunn fornuft" og oppmuntre kvinnelig ledelse fra bunnen av?
Først, tro det mulig. I politikk, vitenskap, kunst, entreprenørskap er vi fulle av kvinnelige figurer som verden har misunnelig og misunner oss (jeg tenker på Fabiola Giannotti, nettopp bekreftet ved roret til CERN, eller Samantha Cristoforetti, til de mange vellykkede gründere). Vi har imidlertid en tendens til å betrakte dem som unntak. Trenger en perspektivendring å begynne å se dem som et bevis på at hvis du vil, kan du.
Kvinner og makt: hvorfor sliter italienerne fortsatt med å akseptere at en kvinne har ledelse?
Først og fremst fordi det er få kvinnelige ledere: de er fremdeles enhjørningene i politikken. Så for en slags bevisstløs reaksjon basert på mistillit: vi er alle klar over at vi lever i et politisk system som avtar i det maskuline, så hvis vi ser en kvinne nærme seg ledelse, blir vi ledet til å spørre oss selv hva som ligger bak, hvordan hun fikk så høy. Vi tenker på alt unntatt fortjeneste. Og når vi snakker om det ubevisste, mye av innsatsen vi gjør for å forestille oss en ledende kvinne det avhenger av det faktum at vi tross alt alle ville se henne bedre hjemme sammen med mannen, barna og eldre foreldre. Det er mye kulturarbeid som skal gjøres. I hjemmene til hver av oss. I boka sender jeg leseren en invitasjon som også er litt av en utfordring. Jeg ber deg prøve å skrive om din personlige historie med kun fokus på kvinneskikkelsene som har gitt den litt akselerasjon eller sving. Det er en overraskende øvelse som viser hvordan det i hvert av husene våre har vært minst en leder, men vi har ikke gjenkjent henne eller vi har ikke fortalt henne om det.
Hva forteller "rosa" sladder om politikerne våre?
Det er den rosa sladder at politikere "lider" og hva politikere "handler" i første person (eller gjennom en spin-lege). I det første tilfellet avslører sladderen hva en politiker ikke vil vise om seg selv (svakheter, laster, upassende bekjentskaper) og at han til og med kan prøve å dekke med en blank sentimental historiefortelling. I det andre tilfellet tjener den rosa sladderen til å berolige leseren-velgeren, få ham til å identifisere seg ("se, jeg er også far, jeg er også ektemann …") og ofte også for å distrahere ham fra noen feil eller noe kritisk spørsmål nærmere knyttet til politikerens aktivitet.
Hva er den "før-første damen" som fascinerte deg mest, og av hvilke grunner?
Jeg har alltid vært fascinert av figuren til Veronica Lario. En kompleks og original kvinnelig og politisk skikkelse (veldig politisk). En kvinne som i årene som politikken påførte henne en rolle (som hun ikke ønsket), var i henhold til fasene en Brukerstøtte det er en motstridende av mannen sin, alltid prøver å holde sin autonomi fra den tungvint og kontroversielle figuren av ham. Bak den offentlige Veronica kan vi skimte et enormt arbeid som den private Veronica har gjort på seg selv gjennom årene, og som alltid har fascinert meg.
